علم الحديث

[عبد الحميد بن منصور]

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و بعد:-
سيتم هنا إن شاء الله درج كل شئ عن علوم الحديث
ونبدا بالحديث المعلق
فالحديث المعلق نوع من أنواع الحديث يندرج إجمالا تحت الضعيف وله أحوال أخرى نذكرها فيما بعد
إن شاء الله تعالى.

المعلق هو : ما حذف من بداية إسناده راو أو أكثر ولو إلى نهاية السند.
مثاله : أن يروي صاحب الكتاب مثلا حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فلا يقول حدثنا فلان عن فلان ، بل يسقط الراوى الأول ( شيخه ) ثم يقول : قال فلان عن فلان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال كذا.

صور الحديث المعلق
أن يحذف الإسناد كله و يقول : قال رسول الله......
أو أن يحذف الإسناد كله إلا الصحابي فقط فيقول : قال أبو هريرة قال رسول الله .
أو أن يحذف الإسناد كله إلا التابعي و الصحابي كقول الراوي قال سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
أو أن يحذف شيخه ثم يسوق الإسناد.
أو أن يحذف شيخ شيخه و فيه اختلاف هل يسمى معلقا أم لا؟
ملحوظة : في حال الروا يات العادية يحدث الراوي بقوله حدثنا فلان عن فلان ....
أما في المعلق فلا يقول حدثنا لأنه لم يسمع منه و إنما يقول قال فلان ، روى فلان و نحو هذا.
وللحديث بقية إن شاء الله تعالى
تابعونا

[ام احمد وفاطمة]

جزاكم الله خيراَ ونفع الله بك

[عبد الحميد بن منصور]

جزاكم الله خيراً ونفع الله بكِ

[عبد الحميد بن منصور]

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و بعد:-
فمع الحديث المنقطع وهو أحد أقسام الحديث الضعيف.
الحديث المنقطع هو : ما سقط من وسط إسناده راو ، و قد يكون هذا الانقطاع في موضع واحد أو أكثر من موضع.
مثال ذلك أن يروي راو عن شيخ يسميه هو وفي الحقيقة الفارق بينهما أكثر من 100 سنة مثلا يحتاج إلى واسطة للرواية عنه ، فإذن هو مع هذا الحديث من واسطة أسقطها.
أما لماذا يعد المنقطع ضعيفا ؟
فالجواب : لأن هناك راو ساقط لا يعرف حاله هل هو عدل ثقة حافظ أم لا فإذا عرف عن طريق إسناد آخر من هو هذا الساقط فيحكم على الحديث على حسب حال هذا الساقط ، وهذه هي فائدة الحكم على الحديث من خلال جمع جميع الأسانيد التي ورد فيها لأنه قد يكون هناك راو ساقط في إسناد ظاهر في إسناد آخر..
و الله أعلى و أعلم.