المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الأربعون النووية


مناجاه
11 - 03 - 2009, 01:33 AM
http://img72.imageshack.us/img72/916/27eo7.gif
http://www.ojqji.net/upload_center/2007/8/585a92ba38.gif
حياكم الله جميعاً
الحمد لله والصلاة والسلام على النبي المصطفى ومن تبع هداه وبعد ،
بمشيئة الله تبارك وتعالى نحن بصدد تعلم كتاب الأربعين النووية للإمام الحافظ يحيى بن شرف النووي رحمة الله عليه
وسينتظم العمل بمشيئة الله كالآتي

ذكر متن الحديث وشرحه وفوائده
وسيقوم الإخوة إن شاء الله بحفظه وتعلم شرحه وفوائده والعمل به
وسيكون لكل أخ صفحة خاصة به لتسميع الحديث والإجابة على أسئلة حول الحديث


مستعينين بالله عز وجل نبدأ




...الحديث الأول ...


عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " إنما الأعمال بالنيات , وإنما لكل امرئ ما نوى , فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله , ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه " متفق عليه



...الشـــــــــــــــرح...
هذا الحديث أصل عظيم في أعمال القلوب , لأن النيات من أعمال القلوب قال العلماء : وهذا الحديث نصف العبادات , لأنه ميز الأعمال الباطنة وحديث عائشة رضي الله عنها " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " وفي لفظ آخر " من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد " نصف الدين , لأنه ميز الأعمال الظاهرة فيستفاد من قول النبي صلى الله عليه وسلم " إنما الأعمال بالنيات " أنه ما من عمل إلا وله نية , لأن كل إنسان عاقل مختار لا يمكن أن يعمل عملا بلا نية , حتى قال بعض العلماء " لو كلفنا الله عملا بلا نية لكان من تكليف ما لا يطاق " ويتفرع من هذه الفائدة :
الرد على الموسوسين الذين يعملون الأعمال عدة مرات ثم يقول لهم الشيطان : إنكم لم تنووا . فإننا نقول لهم : لا , لا يمكن أبدا أن تعملوا عملا إلا بنية فخففوا على أنفسكم دعوا هذه الوساوس .
...الفـــــــــــــوائد...
ومن فوائد هذا الحديث أن الإنسان يؤجر أو يؤزر أو يحرم بحسب نيته لقول النبي صلى الله عليه وسلم " فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله "
ويستفاد من هذا الحديث أيضا أن الأعمال بحسب ما تكون وسيلة له , فقد يكون الشيء المباح في الأصل يكون طاعة إذا نوى به الإنسان خيرا , مثل أن ينوي بالأكل والشرب التقوي على طاعة الله , ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم " تسحروا فإن في السحور بركة "
ومن فوائد هذا الحديث : أنه ينبغي للمعلم أن يضرب الأمثال التي يتبين بها الحكم , وقد ضرب النبي صلى الله عليه وسلم لهذا مثلا بالهجرة , وهي الانتقال من بلد الشرك إلى بلد الإسلام وبين أن الهجرة وهي عمل واحد تكون لإنسان أجرا وتكون لإنسان حرمانا , فالمهاجر الذي يهاجر إلى الله ورسوله هذا يؤجر , ويصل إلى مراده . وهذا الحديث يدخل في باب العبادات وفي باب المعاملات وفي باب الأنكحة وفي كل أبواب الفقه .

أبو أسامة المصري
11 - 03 - 2009, 04:54 AM
كيف التسابق؟؟؟

عبد الحميد بن منصور
11 - 03 - 2009, 10:48 AM
يا احبه كما ذكر الأخ مناجاه
من يريد الإشتراك فى هذه الحلقات فليخبرنا
وسنقوم بعمل صفحة خاصة به لكى يسمع فيها
بمعنى عرضنا الحديث اليوم
يبقى امامنا اسبوع
حتى ندرسه
ثم يقوم الشيخ مؤمن أكرمه الله
بعرض الأسئله
ثم يجيب كل اخ فى الصفحة المخصصة له
هذا رأى هل لأحد رأى آخر
انتظر ردكم حتى نبدأ
ولكن الهمة العالية ياشباب
نفع الله بكم

أبوعمير الأثري
11 - 03 - 2009, 12:04 PM
نعم أريد صفحة بارك الله فيكم

عبد الحميد بن منصور
11 - 03 - 2009, 06:48 PM
جارى التنفيذ
نفع الله بك

أبو أسامة المصري
11 - 03 - 2009, 08:24 PM
علي استحياء وخجل شديدين أرجو منك صفحة يارعاك الله مديرنا الحبيب

عبد الحميد بن منصور
11 - 03 - 2009, 09:07 PM
وجودك معنا شرف لنا
فمن سيصحح لنا إن أخطئنا
طلباتك لنا أوامر
نفع الله بك

أبو أسامة المصري
12 - 03 - 2009, 07:07 PM
وجودك معنا شرف لنا
فمن سيصحح لنا إن أخطئنا
طلباتك لنا أوامر
بل شرف لي أنا يارعاك الله مديرنا الحبيب
أنت هكذا دائما تخجلنا بتواضعك
نفع الله بي وبك وبالمشاهدين

مناجاه
13 - 03 - 2009, 12:36 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بمشيئة الله سيكون الاختبار في الحديث الأول من الأربعين النووية في يوم الثلاثاء الموافق 17/3/2009م ، فاحرصوا على المذاكرة والاستعداد للاختبار نفع الله بكم جميعاً

أبوعمير الأثري
13 - 03 - 2009, 12:58 PM
علم وينفذ بإذن الله

مناجاه
13 - 03 - 2009, 04:02 PM
أحسن الله إليكم وجعلكم الله من المسارعين

مناجاه
17 - 03 - 2009, 08:15 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أتمنى أن يكون جميع الإخوة على أتم الاستعداد للاختبار
وإن شاء الله الاختبار بعد صلاة العشاء
بارك الله فيكم

أبوعمير الأثري
17 - 03 - 2009, 08:59 PM
شيخنا أنا مستعد لكنني معي لقاء مع شيخي من الثامنة حتى التاسعة والنصف
أتمنى أن أجد السؤال أجيب عليه بعد الإنتهاء من الدرس
وجزاكم الله خيرا

مناجاه
17 - 03 - 2009, 09:34 PM
... بسم الله نبدأ الاختبار في الحديث الأول ...
زمن الإجابة نصف ساعة

السؤال الأول : أكمل :
1- عن أمير المؤمنين ........... عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إنما ........... بالنيات , وإنما لكل امرئ ما ......... , فمن كانت ........... إلى الله ورسوله فهجرته إلى ........ و ........ , ومن كانت هجرته إلى دنيا ........ أو ......... ينكحها .......... إلى ما هاجر إليه " ............

2- النيات من أعمال .............
السؤال الثاني :
لماذا اعتبر العلماء الحديث الأول من الأربعين النووية نصف العبادات ؟
السؤال الثالث : ضع كلمة ( نعم ) أو ( لا ) بين الأقواس :
1- لو كلفنا الله عملا بلا نية لكان من تكليف ما يطاق (-------)
2- إذا وسوس لك الشيطان وأنت في الصلاة أنك لم تنوي ؛ تتم صلاتك (-------)
3- الإنسان يؤجر أو يؤزر بحسب نيته (-------)
4- لا يمكن أن يكون العمل المباح طاعة يُنوى بها الخير (-------)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ
مع دعواتي لكم بالتوفيق والسداد

أبوعمير الأثري
17 - 03 - 2009, 10:29 PM
السلام عليكم حضرت أنا الآن هل يمكن الإجابة الآن الساعة عندي 9:30

مناجاه
17 - 03 - 2009, 10:35 PM
حفظك الله أبا عمير
انطلق يرحمك الله

عبد الحميد بن منصور
17 - 03 - 2009, 10:35 PM
حمداً لله على السلامه

يا حبيب متى تأتى ضع جوابك
فلنجعل هذه الصفحة فقط للأسئله
نفع الله بكم جميعاً

أبو أسامة المصري
18 - 03 - 2009, 04:03 PM
أحبتي أعذروني فما رأيتك إعلانكم عن موعد وضع الأسئلة وكذلك الأسئلة نفسها إلا الآن وقد أجبت عنها في صفحتي الخاصة
غير أني كنت أعلم أن موعد الاختبار يوم الثلاثاء لكن ظروف العمل منعتني ولم أزر هذه الصفحة إلا الآن
تقبلوا عذري
أخوكم أبو أسامة

مناجاه
19 - 03 - 2009, 01:25 AM
بارك الله في الإخوة الكرام وجزاهم الله خيراً على حسن اهتمامهم وأجوبتهم الرائعة

أبو أسامة المصري
22 - 03 - 2009, 08:43 PM
متي الحديث الثاني؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الفقير
22 - 03 - 2009, 10:58 PM
السلام عليكم و رحمة الله

أريد صفحة بحول الله

و عندما يتم إعدادها اسمحوا لى بإجابة الأسئلة أيضا

جزاكم الله خيراً

عبد الحميد بن منصور
22 - 03 - 2009, 11:10 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نفع الله بك اخى الكريم
وبارك الله الله فيك اخى على هذا التواضع منك
كونك لم تنشأها بنفسك
ابشر اخى والله المستعان

الفقير
22 - 03 - 2009, 11:56 PM
متى نتيجة الأول

و متى الحديث الثانى

بارك الله فيك أخى مناجاة

عبد الحميد بن منصور
23 - 03 - 2009, 12:43 AM
الحديث الثاني


<SPAN dir=ltr style="FONT-SIZE: 14pt; mso-fareast-font-family: 'MS Mincho'; mso-bidi-font-family: 'Arabic Transparent'">



اين هو

الفقير
23 - 03 - 2009, 02:35 PM
أنا أيضا لا أرى الحديث

نرجوا التعديل

جزيتم الجنة

مناجاه
24 - 03 - 2009, 10:59 PM
أعتذر عن هذا الخطأ

مناجاه
27 - 03 - 2009, 06:57 PM
الحديث الثاني
عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه قال : ( بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه وقال : يا محمد أخبرني عن الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال : صدقت فعجبنا له يسأله ويصدقه قال : فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال : صدقت قال : فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال : فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال : فأخبرني عن أماراتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال يا عمر أتدري من السائل ؟ قلت : الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم ) رواه مسلم


شرح الحديث

رابط الشرح (http://74.53.188.2/~fajjr/momen/40.exe)
من كتاب فضيلة الشيخ / محمد بن صالح العثيمين
شرح صوتي (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=3415)
لفضيلة الشيخ / سعيد بن علي بن وهف القحطاني

مناجاه
27 - 03 - 2009, 07:07 PM
الواجب :
1- أكتب الحديث كاملاً بالتشكيل .
2- استخرج فوائد الحديث .
----------------------------------------------------
سؤال التميز :
قم بتخريج الحديث من الكتب الستة
----------------------------------------------------
سيتم الإعلان عن موعد الاختبار في الحديث الأول والثاني قريباً إن شاء الله تعالى

أبو أسامة المصري
08 - 04 - 2009, 03:20 PM
نحن ننتظر يا شيخنا الحبيب

أبو نائله المصري
08 - 04 - 2009, 10:14 PM
ما شاء الله يا ابا عمير انت وابا اسامة
اياكما من الإخفاق في الإجابة والله الموفق

مناجاه
12 - 04 - 2009, 10:37 PM
بارك الله فيك أبو أسامة وجعلك من السباقين

أبو أسامة المصري
12 - 04 - 2009, 11:18 PM
اللهُمَّ آمِين
اللهُمَّ آمِين
اللهُمَّ آمِين

أبو أسامة المصري
12 - 04 - 2009, 11:19 PM
ما شاء الله يا ابا عمير انت وابا اسامة
اياكما من الإخفاق في الإجابة والله الموفق



الله المستعان أبا عبدالله

أبو أسامة المصري
04 - 05 - 2009, 07:41 PM
أيها الحبيب مناجاة نريد الأسئلة المتعلقة بالحديث الثاني

مناجاه
14 - 05 - 2009, 12:34 AM
لك ذلك يا أبا أسامة
وأرجو المعذرة فما أخرني عن وضعها إلا ما هو فوق إرادتي

أبو أسامة المصري
14 - 05 - 2009, 12:38 AM
يسر الله من أمرك كل عسير وجزاك عنا الخير الكثير وحفظك أيا حبيبُ من كل سوء ورزقك العافية والهدوء

مناجاه
25 - 05 - 2009, 11:27 PM
اختبار في الحديث الثاني
زمن الإجابة ساعة ونصف
أولاً : أكمل :
1- الإسلام والإيمان إذا اجتمعا ............... وإذا افترقا ............. .
2- الزكاة تجب في أربعة أموال هي :
..................................... .
..................................... .
..................................... .
..................................... .
ثانياً : أجب عن الأسئلة الآتية :
1- ما معنى الإسلام ؟ وما معنى الإيمان ؟
2- ما معنى لا إله إلا الله وما أركانها وما شروطها ؟
3- ما معنى الصيام ، وما هي أركان الحج ؟
4- عرف كلا من النبي والرسول ؟
5- أذكرعلامتين من علامات الساعة المذكورة في الحديث مع ذكر ثلاثة فوائد من الحديث ؟
6- ماذا يعني قول النبي صلى الله عليه وسلم : " أتاكم يعلمكم دينكم " ؟

أسأل الله لكم التوفيق والسداد

عبد الحميد بن منصور
25 - 05 - 2009, 11:33 PM
اخى الحبيب
نرجوا تنسيق الكلام حتى نتعرف على الأسئلة
ثم وقت الأسئلة متأخر
سعدتك عشان صاحى تحط الأسئلة دلوقتى
طيب انا هنام دلوقتى اجاوب امتى
راجع الرابط ده

http://fajjr.net/vb/showthread.php?t=7273

أبو أسامة المصري
19 - 08 - 2009, 02:23 AM
السلام عليكم
هل سنرجع للأربعين مرة أخري
أقترح أن نحفظها كاملة ونختبر فيها كاملة